A interioridade da sabedoria da Cabala é nenhuma outra senão a interioridade da Bíblia, o Talmude, e as lendas. A única diferença entre eles está nas suas explicações. Isto é semelhante a uma sabedoria que foi traduzida para quatro linguagens. Naturalmente, a essência da sabedoria não mudou de todo pela mudança da linguagem. Tudo o que precisamos é saber que tradução é mais conveniente para transmitir a sabedoria ao estudante.
Baal HaSulam, “O Ensinamento da Cabala e Sua Essência”
Os nomes, apelações, e Gematrias pertencem inteiramente à sabedoria da Cabala. A razão porque eles se encontram noutras linguagens, também [Bíblia, leis, e lendas], é que todas as linguagens estão incluídas na sabedoria da Cabala. Isto assim é porque todos estes são casos particulares com os quais as outras linguagens devem ser assistidas.
Mas um não deve pensar que estas quatro linguagens, que servem para explicar a sabedoria da revelação Divina, evoluíram uma de cada vez, com o tempo. A verdade é que todas as quatro apareceram perante os sábios simultaneamente. Na verdade, cada uma consiste de todas as outras. A linguagem da Cabala existe na Bíblia, tal como a permanência sobre a Tzur (rocha), os treze atributos de misericórdia na Torá e naMicá, e, a alguma medida, ela é sentida em todo e cada versículo. Há também os coches em Isaías e Ezequiel, e sobre todos eles O Cântico dos Cânticos, todo o qual é puramente a linguagem da Cabala. Isso é semelhante em leis e nas lendas, e tanto quanto o mais com a questão dos inapagáveis nomes sagrados, que suportam o mesmo sentido em todas as linguagens.
Baal HaSulam, “O Ensinamento da Cabala e Sua Essência”